Les trois grandes classes sociales – bourgeois, ouvriers, paysans – peuvent être caractérisées par leur « police d’opinions », c’est‑à‑dire leur manière de penser intimement liée à la nature de leur travail ordinaire (travail sur les hommes, sur les choses inanimées, ou sur une nature capricieuse et les animaux).
Key Arguments
- À partir de l’idée que « chacun fait sa moisson » dans le domaine des opinions, Alain énonce : « Je vois trois classes chez nous, le bourgeois, l’ouvrier, le paysan. Et l’on pourrait peut-être les caractériser par leur police d’opinions, c’est-à-dire par leur manière de penser, liée elle-même, comme il est inévitable, à leur travail ordinaire. »
- Le critère de classification n’est pas seulement économique (propriété, revenu), mais essentiellement cognitif et moral : la « police d’opinions » désigne le régime de croyances, la façon de discuter, de croire aux miracles ou à la science, découlant du type d’objet sur lequel s’exerce le travail (hommes, choses, nature irrégulière).
Source Quotes
C’est pourquoi traite toujours les hommes comme s’ils étaient tels que tu dois vouloir qu’ils soient. Ici, dans le sens plein du mot, chacun fait sa moisson. Je vois trois classes chez nous, le bourgeois, l’ouvrier, le paysan.
Ici, dans le sens plein du mot, chacun fait sa moisson. Je vois trois classes chez nous, le bourgeois, l’ouvrier, le paysan. Et l’on pourrait peut-être les caractériser par leur police d’opinions, c’est-à-dire par leur manière de penser, liée elle-même, comme il est inévitable, à leur travail ordinaire.
Je vois trois classes chez nous, le bourgeois, l’ouvrier, le paysan. Et l’on pourrait peut-être les caractériser par leur police d’opinions, c’est-à-dire par leur manière de penser, liée elle-même, comme il est inévitable, à leur travail ordinaire. Le bourgeois gagne sa vie à plaire.
Key Concepts
- Ici, dans le sens plein du mot, chacun fait sa moisson.
- Je vois trois classes chez nous, le bourgeois, l’ouvrier, le paysan.
- Et l’on pourrait peut-être les caractériser par leur police d’opinions, c’est-à-dire par leur manière de penser, liée elle-même, comme il est inévitable, à leur travail ordinaire.
Context
Charnière du propos XLVI : Alain passe de l’analyse générale des deux moissons à une sociologie des classes françaises contemporaines, définies par la manière dont leur travail façonne leurs opinions.