Par son concept même, l’Université est un champ idéal régi par des lois spécifiques, universelles à l’intérieur de ce champ mais instituées historiquement dans une marginalité principielle par rapport au reste de la société, ce qui fait d’elle une universalité paradoxale et logiquement contradictoire (universalité limitée et exceptionnelle).
By Michel Henry, from Barbarism
Key Arguments
- Henry définit étymologiquement et conceptuellement l’Université : « Université universitas désigne un champ idéal constitué et défini par les lois qui le régissent. C’est parce que des lois sont comme telles universelles et ainsi partout agissantes, à l’intérieur du moins du domaine qui leur est soumis, que celui-ci est affecté, de façon visible ou cachée, par une universalité qui fait de lui une totalité homogène. »
- Il rappelle l’origine historique de l’institution : au XIIIe et XIVe siècles, « le pape, l’empereur, le roi ont, par une décision chaque fois solennelle et consciente de ses conséquences, fondé ou institué une université », en établissant « des lois spécifiques, différentes de celles qui valent pour le reste de la société ». L’Université naît donc comme espace régi par des lois autres que celles de la société globale.
- Cette différence de lois fonde une « marginalité principielle, délibérée et non simplement factuelle ou contingente », dont subsiste la trace dans l’autonomie juridique du campus : « les autorités ordinaires de police et de justice n’ont pas le droit de pénétrer à l’intérieur d’un campus universitaire sinon sur l’invitation expresse d’un doyen ou d’un président ». L’Université est littéralement mise à part.
- Henry en tire une conséquence logique : « De telle marginalité il suit que le concept d’Université enferme une contradiction, s’il est vrai que ce qu’il tend à promouvoir, à savoir une universalité limitée et exceptionnelle, se propose comme un monstre logique. » L’Université prétend à une universalité, mais seulement dans un domaine séparé et exceptionnel.
Source Quotes
Quest-ce que lUniversité? Selon le sens quelle tient à la fois de son étymologie et de son origine historique, Université universitas désigne un champ idéal constitué et défini par les lois qui le régissent. Cest parce que des lois sont comme telles universelles et ainsi partout agissantes, à lintérieur du moins du domaine qui leur est soumis, que celui-ci est affecté, de façon visible ou cachée, par une universalité qui fait de lui une totalité homogène.
Selon le sens quelle tient à la fois de son étymologie et de son origine historique, Université universitas désigne un champ idéal constitué et défini par les lois qui le régissent. Cest parce que des lois sont comme telles universelles et ainsi partout agissantes, à lintérieur du moins du domaine qui leur est soumis, que celui-ci est affecté, de façon visible ou cachée, par une universalité qui fait de lui une totalité homogène. Toute organisation humaine cependant, et ainsi toute société, nobéit-elle pas à des lois, lesquelles, avant dêtre représentées dans un code législatif ou juridique, sont dabord et en elles-mêmes les lois de la vie?
Précisons dabord le statut que lUniversité tient de son origine historique. A une époque donnée, au XIIIe et au XIVesiècle en Occident, le pape, lempereur, le roi ont, par une décision chaque fois solennelle et consciente de ses conséquences, fondé ou institué une université, laquelle institution consistait en ceci: établir, afin de rendre possible laccomplissement de certaines tâches et lactivité de ceux qui sy vouaient, des lois spécifiques, différentes de celles qui valent pour le reste de la société. Cest donc dans une marginalité principielle, délibérée et non simplement factuelle ou contingente, que les universités se sont constituées partout où elles lont été.
La trace incomprise de cette marginalité, nous lobservons encore aujourdhui quand il apparaît que les autorités ordinaires de police et de justice nont pas le droit de pénétrer à lintérieur dun campus universitaire sinon sur linvitation expresse dun doyen ou dun président sexprimant au nom de linstitution universitaire en tant que telle. Dune telle marginalité il suit que le concept dUniversité enferme une contradiction, sil est vrai que ce quil tend à promouvoir, à savoir une universalité limitée et exceptionnelle, se propose comme un monstre logique. Mais cette contradiction nous renvoie immédiatement à une question: pourquoi des lois et des règlements différents de ceux qui régissent en général une société, pourquoi cette universalité paradoxale quest lUniversité doivent-ils être institués?
Key Concepts
- Université universitas désigne un champ idéal constitué et défini par les lois qui le régissent.
- Cest parce que des lois sont comme telles universelles et ainsi partout agissantes, à lintérieur du moins du domaine qui leur est soumis, que celui-ci est affecté, de façon visible ou cachée, par une universalité qui fait de lui une totalité homogène.
- A une époque donnée, au XIIIe et au XIVesiècle en Occident, le pape, lempereur, le roi ont, par une décision chaque fois solennelle et consciente de ses conséquences, fondé ou institué une université, laquelle institution consistait en ceci: établir, afin de rendre possible laccomplissement de certaines tâches et lactivité de ceux qui sy vouaient, des lois spécifiques, différentes de celles qui valent pour le reste de la société.
- des lois spécifiques, différentes de celles qui valent pour le reste de la société.
- Dune telle marginalité il suit que le concept dUniversité enferme une contradiction, sil est vrai que ce quil tend à promouvoir, à savoir une universalité limitée et exceptionnelle, se propose comme un monstre logique.
Context
Début du chapitre : Henry part de l’étymologie et de l’histoire institutionnelle pour dégager le concept d’Université comme champ de lois spécifiques, universales intrasectorielles mais marginales par rapport à la société globale.