Sous le règne de la barbarie technomédiatique, la culture n’est plus visible dans l’espace public mais subsiste dans l’underground comme parole clandestine et incognito de la vie : échanges brefs et discrets entre individus esseulés qui se reconnaissent, désir de transmettre pour permettre à chacun de devenir ce qu’il est et d’échapper à l’ennui et aux drogues de l’univers technomédiatique, malgré le silence imposé par ce monde.

By Michel Henry, from Barbarism

Key Arguments

  • Henry affirme que la culture subsiste comme la vie elle‑même, mais « dans une sorte dincognito » : « Que peut et que devient en cet état la culture? Elle subsiste au même titre que linlassable venue en soi de la vie, que sa parole qui ne se tait jamais tout à fait. Mais elle demeure dans une sorte dincognito. »
  • L’échange culturel ne passe plus par la lumière de la Cité ni par ses médias et institutions : « Léchange auquel elle prétend ne se produit plus dans la lumière de la Cité, par le biais de ses monuments, de sa peinture, de sa musique, de son enseignement de ses médias. Il est entré lui aussi en clandestinité ».
  • Henry décrit ce mode clandestin comme fait de « brefs propos », « indications hâtives », « quelques références » entre individus esseulés : « ce sont de brefs propos, des indications hâtives, quelques références que des individus esseulés se communiquent lun à lautre lorsque, au hasard des rencontres, ils se reconnaissent marqués du même signe. »
  • Ces individus voudraient transmettre la culture pour libérer chacun de l’ennui et des drogues du monde technomédiatique : « Transmettre cette culture, permettre à chacun de devenir ce quil est, déchapper à linsupportable ennui de lunivers technomédiatique, à ses drogues, à son excroissance monstrueuse, à sa transcendance anonyme, ils le voudraient bien ».
  • Mais ils sont réduits au silence par cet univers : « mais celui-ci les a réduits au silence une fois pour toutes. »

Source Quotes

Que peut et que devient en cet état la culture? Elle subsiste au même titre que linlassable venue en soi de la vie, que sa parole qui ne se tait jamais tout à fait. Mais elle demeure dans une sorte dincognito. Léchange auquel elle prétend ne se produit plus dans la lumière de la Cité, par le biais de ses monuments, de sa peinture, de sa musique, de son enseignement de ses médias.
Mais elle demeure dans une sorte dincognito. Léchange auquel elle prétend ne se produit plus dans la lumière de la Cité, par le biais de ses monuments, de sa peinture, de sa musique, de son enseignement de ses médias. Il est entré lui aussi en clandestinité: ce sont de brefs propos, des indications hâtives, quelques références que des individus esseulés se communiquent lun à lautre lorsque, au hasard des rencontres, ils se reconnaissent marqués du même signe.
Léchange auquel elle prétend ne se produit plus dans la lumière de la Cité, par le biais de ses monuments, de sa peinture, de sa musique, de son enseignement de ses médias. Il est entré lui aussi en clandestinité: ce sont de brefs propos, des indications hâtives, quelques références que des individus esseulés se communiquent lun à lautre lorsque, au hasard des rencontres, ils se reconnaissent marqués du même signe. Transmettre cette culture, permettre à chacun de devenir ce quil est, déchapper à linsupportable ennui de lunivers technomédiatique, à ses drogues, à son excroissance monstrueuse, à sa transcendance anonyme, ils le voudraient bien, mais celui-ci les a réduits au silence une fois pour toutes.
Il est entré lui aussi en clandestinité: ce sont de brefs propos, des indications hâtives, quelques références que des individus esseulés se communiquent lun à lautre lorsque, au hasard des rencontres, ils se reconnaissent marqués du même signe. Transmettre cette culture, permettre à chacun de devenir ce quil est, déchapper à linsupportable ennui de lunivers technomédiatique, à ses drogues, à son excroissance monstrueuse, à sa transcendance anonyme, ils le voudraient bien, mais celui-ci les a réduits au silence une fois pour toutes. Le monde peut-il encore être

Key Concepts

  • Elle subsiste au même titre que linlassable venue en soi de la vie, que sa parole qui ne se tait jamais tout à fait. Mais elle demeure dans une sorte dincognito.
  • Léchange auquel elle prétend ne se produit plus dans la lumière de la Cité, par le biais de ses monuments, de sa peinture, de sa musique, de son enseignement de ses médias.
  • Il est entré lui aussi en clandestinité: ce sont de brefs propos, des indications hâtives, quelques références que des individus esseulés se communiquent lun à lautre lorsque, au hasard des rencontres, ils se reconnaissent marqués du même signe.
  • Transmettre cette culture, permettre à chacun de devenir ce quil est, déchapper à linsupportable ennui de lunivers technomédiatique, à ses drogues, à son excroissance monstrueuse, à sa transcendance anonyme, ils le voudraient bien
  • mais celui-ci les a réduits au silence une fois pour toutes.

Context

Clôture du chapitre « UNDERGROUND » (interrompue dans l’extrait) : Henry décrit la forme souterraine et clandestine que prend désormais la culture, en lien avec sa propre expérience de la clandestinité et de la résistance.